124.众生法（2）
“挺优秀的。”对于自己养的猪狗一向很在意的楚歌自然听到了禹轩的话，“但搞错了一件事情，意义是相对来说的，哪怕是绝对意义也是相对来说的，离开了我（断句）的楚歌心境，毫无意义，楚歌之所以叫做楚歌心境，是因为我，是因为我楚歌，这样才配被冠名为楚歌心境，离开了我，离开了楚歌，叫什么楚歌心境，不叫楚歌心境了那有什么意义？”
有些时候，意义这种东西，可能是依附于物体而存在，但更多的时候，仅仅依附在一个名词上，因为这个名词才有了意义，比如钻石，叫做钻石的时候一克拉好几万，有着各种意义，象征爱情啊，象征永恒啊，叫做金刚石的时候就是简单的工业材料，由和煤炭一样的原子构成。
嗯，不得不提一句，经常看到有人说他们的爱情就像钻石一样永恒，但是嘛……钻石是因为地底的高压强而把原子结构压缩的紧密形成的，因此钻石之间的原子是互相排斥的，会在几百万年之内慢慢分解掉，而加热可以加快这一过程，相比之下元素周期表中最稳定的则是银原子，既不会聚变更不会裂变，而玻璃也挺好的，能抗大部分强酸。把爱情比作钻石挺智障的，哦对，地壳中金刚石含量也不少，钻石的价格是故意炒起来的。
……
众生法，众生的功法，众生法不是一门功法，而是一缕希望，绝望的余烬中闪耀着的希望的火苗。
众生法，众生如龙的功法，众生都是龙傲天主角！
众生法五定律:
众生法第一定律:众生法修炼自给自足，甚至还有富余。
众生法第二定律:众生法修炼速度与修炼成果成正比，越强者越快。
众生法第三定律:众生法自众生而来，它的发展成长完善等皆由众生去弥补去更改。
众生法第四定律:众生法修炼者都是六边形战士，什么都会什么都精通，不存在弱点也不存在短处。
众生法第五定律:众生法是泛神化的功法，总结起来一句话:他是众生，众生是他；他是非众生，非众生是他；他是非非众生，非非众生是他。
“这就是众生法基础定律，打造众生法一定要围绕这些定律去设定。”白大人对顶级龙傲天说道，“可能这看起来不可能，但是只有做到了不可能，才能面对比不可能更加不可能的楚歌。”
“这样么……”顶级龙傲天陷入了沉思，龙傲天不愧是龙傲天，很快就思考出了其中的要素:“众生法自众生中来，自然要回归众生中去……这是众生法第零定律。”
“没错，”白大人赞扬道，“众生法源自众生，自然要反哺众生，强大众生，众生强大了，众生法也就强大了，如是良性循环。”
“集结天地万物众生之力，成就无敌至高，以此颠覆楚歌！天道其实就是万物众生的一体化集合，天道的意识就是万物众生的意识，众生法修炼者代表的是众生，因此众生法修炼者就是天道，众生法修炼者的意志就是天道的意志，这就是……我意即天意，我心即天心！”众生法，意在众生，而非法也。
法只是一条路，如果众生法过于注重法，就会导致死板与固定，最终沦为“平庸”的功法，而没任何突出特色，不过是一门进阶快速的功法罢了。
而功法是怎么来的？众生创造的。
你，我，他，她，它，甚至是祂，皆为众生一员。
佛家认为，众生指的是还在生死之间流转，在有色界沉沦，又爱又恨，有情有义……的普罗大众皆是众生，众生是世间百态，世间百态是众生相。
但这恰恰大错特错，众生不单单是在苦海中的生命，还有哪些离开了苦海，孤高的脱离凡尘，在高高的九天之上不食人间烟火的仙佛神魔。
众生的“众”是如何组成的？下面的两个人指的就是沉沦于苦海中的众生，上面的“人”指的是少数超脱于苦海之外的仙佛神魔，这就是众生。
这世间的一切，都是由众生创造的，也都是为众生所用的，天地万物为了众生而生，因为众生而亡，这是轮回，亦是宿命，而众生就是那核心部分。
法是客观存在的，但因为众生才能由抽象变为具体，没有众生，法不再是法，也没有任何意义，没有人去领悟，没有人去参悟，法之中的无上真理诞生出来又有何用？！
这才是众生法，既然众生创造出了一切功法，能够领悟时间一切奥秘，洞察宇宙洪荒万般真理，明了天地玄黄十方世界无尽知识，那么为何要去修“法”，而不去修“众生”？
不，“修”这个字本身就是一种局限，变强可不单单只有修炼这一条道路，大道三千条，条条可证混元。
混元是现代玄幻小说的常客，几乎都当成了一个境界，一个象征着强大的境界来使用，而对于这个境界的描述取字面意思“元气未分，混沌如一”，这解释不能说不对，但只是玄学层次上的解释，从哲学上来说，这“混元”指的是“结果”，大道三千条，条条可证混元指的是无数种可能性，只要坚持到底每种可能性都会有一个结果，结果是相对而言的，可能好，可能坏，但绝对比什么都不做好。
看到“玄学”“哲学”两个字，有些人可能会嗤之以鼻，说哲学就只是胡思乱想，现在是科技时代，要崇尚科学。后半句对了，前面错了。
“玄学”“哲学”“科学”，甚至是“神学”“佛学”“神秘学”等等等等，都是先贤们尝试解释世界的一种方法，最终科学胜利了，并得到了广泛认可，并不是说其他学就是歪言邪论封建迷信，可能有部分是，但绝不全是。至少玄学中一部分拿来吹逼还是挺强的。
现在哲学依旧在发展，大学里都有个哲学系，因此说是胡思乱想完全是抹黑，胡思乱想的东西大学里还有个哲学系？为什么不来个民科系？
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有些时候，意义这种东西，可能是依附于物体而存在，但更多的时候，仅仅依附在一个名词上，因为这个名词才有了意义，比如钻石，叫做钻石的时候一克拉好几万，有着各种意义，象征爱情啊，象征永恒啊，叫做金刚石的时候就是简单的工业材料，由和煤炭一样的原子构成。
嗯，不得不提一句，经常看到有人说他们的爱情就像钻石一样永恒，但是嘛……钻石是因为地底的高压强而把原子结构压缩的紧密形成的，因此钻石之间的原子是互相排斥的，会在几百万年之内慢慢分解掉，而加热可以加快这一过程，相比之下元素周期表中最稳定的则是银原子，既不会聚变更不会裂变，而玻璃也挺好的，能抗大部分强酸。把爱情比作钻石挺智障的，哦对，地壳中金刚石含量也不少，钻石的价格是故意炒起来的。
……
众生法，众生的功法，众生法不是一门功法，而是一缕希望，绝望的余烬中闪耀着的希望的火苗。
众生法，众生如龙的功法，众生都是龙傲天主角！
众生法五定律:
众生法第一定律:众生法修炼自给自足，甚至还有富余。
众生法第二定律:众生法修炼速度与修炼成果成正比，越强者越快。
众生法第三定律:众生法自众生而来，它的发展成长完善等皆由众生去弥补去更改。
众生法第四定律:众生法修炼者都是六边形战士，什么都会什么都精通，不存在弱点也不存在短处。
众生法第五定律:众生法是泛神化的功法，总结起来一句话:他是众生，众生是他；他是非众生，非众生是他；他是非非众生，非非众生是他。
“这就是众生法基础定律，打造众生法一定要围绕这些定律去设定。”白大人对顶级龙傲天说道，“可能这看起来不可能，但是只有做到了不可能，才能面对比不可能更加不可能的楚歌。”
“这样么……”顶级龙傲天陷入了沉思，龙傲天不愧是龙傲天，很快就思考出了其中的要素:“众生法自众生中来，自然要回归众生中去……这是众生法第零定律。”
“没错，”白大人赞扬道，“众生法源自众生，自然要反哺众生，强大众生，众生强大了，众生法也就强大了，如是良性循环。”
“集结天地万物众生之力，成就无敌至高，以此颠覆楚歌！天道其实就是万物众生的一体化集合，天道的意识就是万物众生的意识，众生法修炼者代表的是众生，因此众生法修炼者就是天道，众生法修炼者的意志就是天道的意志，这就是……我意即天意，我心即天心！”众生法，意在众生，而非法也。
法只是一条路，如果众生法过于注重法，就会导致死板与固定，最终沦为“平庸”的功法，而没任何突出特色，不过是一门进阶快速的功法罢了。
而功法是怎么来的？众生创造的。
你，我，他，她，它，甚至是祂，皆为众生一员。
佛家认为，众生指的是还在生死之间流转，在有色界沉沦，又爱又恨，有情有义……的普罗大众皆是众生，众生是世间百态，世间百态是众生相。
但这恰恰大错特错，众生不单单是在苦海中的生命，还有哪些离开了苦海，孤高的脱离凡尘，在高高的九天之上不食人间烟火的仙佛神魔。
众生的“众”是如何组成的？下面的两个人指的就是沉沦于苦海中的众生，上面的“人”指的是少数超脱于苦海之外的仙佛神魔，这就是众生。
这世间的一切，都是由众生创造的，也都是为众生所用的，天地万物为了众生而生，因为众生而亡，这是轮回，亦是宿命，而众生就是那核心部分。
法是客观存在的，但因为众生才能由抽象变为具体，没有众生，法不再是法，也没有任何意义，没有人去领悟，没有人去参悟，法之中的无上真理诞生出来又有何用？！
这才是众生法，既然众生创造出了一切功法，能够领悟时间一切奥秘，洞察宇宙洪荒万般真理，明了天地玄黄十方世界无尽知识，那么为何要去修“法”，而不去修“众生”？
不，“修”这个字本身就是一种局限，变强可不单单只有修炼这一条道路，大道三千条，条条可证混元。
混元是现代玄幻小说的常客，几乎都当成了一个境界，一个象征着强大的境界来使用，而对于这个境界的描述取字面意思“元气未分，混沌如一”，这解释不能说不对，但只是玄学层次上的解释，从哲学上来说，这“混元”指的是“结果”，大道三千条，条条可证混元指的是无数种可能性，只要坚持到底每种可能性都会有一个结果，结果是相对而言的，可能好，可能坏，但绝对比什么都不做好。
看到“玄学”“哲学”两个字，有些人可能会嗤之以鼻，说哲学就只是胡思乱想，现在是科技时代，要崇尚科学。后半句对了，前面错了。
“玄学”“哲学”“科学”，甚至是“神学”“佛学”“神秘学”等等等等，都是先贤们尝试解释世界的一种方法，最终科学胜利了，并得到了广泛认可，并不是说其他学就是歪言邪论封建迷信，可能有部分是，但绝不全是。至少玄学中一部分拿来吹逼还是挺强的。
现在哲学依旧在发展，大学里都有个哲学系，因此说是胡思乱想完全是抹黑，胡思乱想的东西大学里还有个哲学系？为什么不来个民科系？
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