第453章 死中求活的黄台吉,狂喜的崇祯帝_我有虫洞去明末
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第453章 死中求活的黄台吉,狂喜的崇祯帝

  有这些人的全力支持,再加上归化城缴获的物资和人手,黄台吉又回了口老血,重新稳定了下来,也不再打出大金的旗号,就是天聪汗。

  林丹汗的正室,多罗大福晋囊囊,姓博尔济吉特,名娜木钟(又一名为德勒格德勒),黄台吉当仁不让地笑纳,依然封为多罗大福晋。

  芭德玛瑙伯奇福晋,也姓博尔济吉特氏,名芭德玛瑙,皇太极将之纳入后宫,尊名不变。

  苏泰大福晋,姓叶赫那拉,名苏泰,给林丹汗生下了长子额尔克孔果尔额哲。

  苏泰年岁太大的缘故,黄台吉没有纳她入自己的后宫。让她去儿子的部落荣养。

  特意给额哲封了个镶蓝旗旗主,他原来的部落都没动,还给补充了不少,大把的金银砸过去,也是安抚的很好。

  俄尔哲图福晋,安排嫁给了萨哈廉;

  苔丝娜伯奇福晋,安排嫁给了武纳格;

  斯琴图福晋,安排嫁给了苏纳;

  苏巴海福晋,安排嫁给了佟养性;

  乌云娜福晋,安排嫁给了李永芳;

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  不要嫌弃这些小寡妇啊,萌古大汗的福晋,本身就是绝色,不好看林丹汗也不会要啊。

  再加上这些福晋背后可都是有相应的部落支持,都是成千上万的大中型部落。

  草原上联姻就是最简单粗暴的方式,部落的女人能当你家了,你才是这个部落的自己人。这八个福晋,就代表着察哈尔部落八支主要的力量。

  尤其是黄台吉娶的两个姓博尔济吉特的女人,要知道,博尔济吉特氏可是萌古黄金家族的姓氏。

  所谓萌古黄金家族,是指成吉思汗的后裔。和萌古黄金家族联姻,在草原上才会被当成自家人,才能被人尊称一声“大汗”。

  而林丹汗本来就是志大才疏,虽然没到众叛亲离,众人也是满腹怨言,尤其是和其他部落关系极差。

  而现在和察哈尔敌对的部落,很多都是受过黄台吉恩典的部落,像喀尔喀、鄂尔多斯、土默特、喀喇沁、奈曼等部,去年黄台吉西征的时候,可都是他的小弟。

  而且林丹汗作死的改信自藏区传来的红教,并强迫属下部落全部改信,这就让历来笃信黄教的草原诸部,包括影响极为广大的黄教喇嘛们,都极为不满。

  黄台吉管他什么教,敌人反对的就是自己要支持的,立马改回来,这下从宗教层面上就获得了不少的好感。

  于是这一片草原神奇的和平了,不打仗了。加上开春后,八大晋商联合马队,分四处关口出关后汇合一处,

  浩浩荡荡的商队进入归化城,在林丹汗脑残的统治下,快两三年没有这么大规模的商队敢到草原上来。

  黄台吉早就派出的使者,向四面八方的部落和头人们传讯,归化城的天聪汗举办春季那达慕盛会!

  一时之间归化城外,帐篷如云,城内更是拥挤不堪。

  草原上已经价格离谱的茶叶、盐巴、粮种、菜种,早就快断档的针头线脑,新的铁锅,铁斧。棉布、麻布……

  八大晋商所经营的种类都有分工,多年合作的默契早就统一战线。

  草原上人都疯了,不还价,说几张皮子就几张,说几匹马就几匹马,要几头羊给几头。

  只要能换到这些在大明很普通,在草原上无比珍贵的物资。

  这次盛会的成功举办,一下子树立了天聪汗的威信。

  草原上大部分头领,也默认了他对归化城和察哈尔的统治。

  至于林丹汗!呸!这傻狗早死早超生!

  不得不佩服黄台吉,对草原上头目的深度了解,利用一切可利用的手段,在归化城站稳脚跟。

  你以为这就算了?太小看黄台吉了,他还安排了范文程直接去京城请罪。

  只说是被代善、阿济格、多尔衮之类建州的野心家蛊惑,又被土谢图汗这些胆大包天的鞑子引诱,居然敢入关抢掠,实在罪该万死。

  现在被大明天威震撼,早已经悔不当初,决定痛改前非,自愿为大明守护草原,不使鞑子再生乱。

  并且已经主动攻下归化城,将历来骚扰大明边关的林丹汗给杀了。

  黄台吉已经去掉自封的金王之号,现在他天天吃斋念佛,面壁思过,恳请大明皇帝给个痛改前非的机会,并且恭请皇帝陛下,再给册封个汗号。

  当然范文程可不是空手去的,相应的朝贡礼物非常丰厚,另外也给朝堂上的大佬们准备了丰厚的礼金,绝对的真金白银。

  就这?

  这些都是正常的人情来往,并不稀奇。黄台吉献给崇祯皇帝最重要的一件物品,就是“传国玉玺”。

  如果建州还在,黄台吉估计立马称帝,但是像现在这种局面,还敢保留神器,那真是死路一条,伤口还没舔干净的黄台吉,只想着先活下来,其他都是后话。

  这枚历经中华大地两千多年朝代更迭,无数帝王为之痴迷的“传国玉玺”黄台吉就这么交了出去,毫不痛惜。

  他是深读过三国演义的人,当年首得玉玺,妄想据为己有的江东霸王孙坚,却死于刀箭之下。

  相反的,当他儿子孙策把这块玉玺献给袁术后,却获得了不小的发展。黄台吉是清清楚楚、明明白白的理解一个道理,没有实力别装比,不然绝对被雷劈。

  当范文程一番跋涉,重新来到京城,献上“传国玉玺”之后。崇祯皇帝都快惊喜到爆炸,这是和氏璧啊!

  秦朝一统江山,秦始皇命人将这块和氏璧雕成一块玉玺,并命李斯在上边题上“受命于天,既寿永昌”。

  这开启了和氏璧的权力生涯——从此以后,它就是皇权的象征,荏苒两千年了。

  这一堆小鸟一样的文字,朱由检真认不出来,但蒙也能蒙出来这八个字。

  一个角上的金镶玉,这来历朱由检也知道,那可是王莽夺印时,被当时的太皇太后摔的,又被王莽用金补上。

  这枚玉玺代表着中国历代正统皇帝的证凭。秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。

  得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。

  历代欲谋帝王之位者你争我夺,致使该传国玺屡易其主,辗转于神州赤县凡两千余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,杳无踪影,令人叹息。

  明初,太祖遣徐达入漠北,穷追猛打远遁之残元势力,其主要目的便是索取传国玉玺,然最终还是无功而返。

  而今这枚玉玺就在朱由检的手上,怎么不让他惊喜万分,这就是天命所归!这就是大明中兴的气运来了。

  大明盛世不是梦!不是梦!

  此时的首辅韩爌已经主动辞职告老还乡,而崇祯皇帝接着京城保卫战的成功,也是皇权大增,没有像历史上还用李标、成基命等人过渡。

  直接给他一直看好的,大臣周延儒加太子太保,文渊阁大学士,担任首辅,同时也将温体仁以礼部尚书兼东阁大学士入阁为相。

  这下在朝堂上,崇祯皇帝觉得自己说话才管用,周、温二人用的也舒心,每天上朝都轻松很多。

  他将这枚玉玺交给两个进士出身,博学多才的爱臣细观,生怕自己眼拙分辨不出赝品,再被世人笑话。

  皇帝不要面子的啊!

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