第348章 天下就三家 曲阜孔 江西张 凤阳朱（资料章不喜可略）
山东那么多大城名都，汪鹏为什么对曲阜这么重视？
无他，整个曲阜就两个大家族，一个孔府，一个鲁王府，靠的还很近。
吞并东江之后，明廷的反扑必然到来，以大明的特务机构能力，崇祯不会不知道东北军和红旗城的关系，本来汪鹏也没打算瞒着，一模一样的镰刀铁锤旗，代表的含义不言而喻。
不管明廷会不会直接撕破脸开战，红旗城都要做好开战的准备，相应的反击和进攻计划，参谋部早就准备好几套不同规模的策略。
一旦动手，必将是雷霆扫穴，汪鹏从来都不喜欢你来我往，要就不打，打就打疼，打到敌人看见镰刀铁锤旗就胆儿颤。
登莱地区旦夕可下，而青州府兖州府也是也是必取之地。
曲阜孔府绵延两千多年，号称“天下第一家”。“浙东四大史家”张岱之父张耀芳，现在正在兖州鲁王府担任右长史，与附近曲阜孔府多有交往。
张岱在今年、己巳年（崇祯二年）至曲阜谒孔庙，孔家人曰：天下只三家人家：我家与江西张、凤阳朱而已。江西张，道士气。凤阳朱，暴发人家，小家气。
“衍圣公”一脉古代在山东的名声可不是很好，整个曲阜几乎都是他们的田地，而且欺压民众，地方官府根本就不敢管，除了皇室他们谁也不放在眼中。
要知道山东孔府占地仅次于大明皇宫，也就是说除了皇帝就是孔府了，因为沾了祖先的光所以享了千年的福。
衍圣公府豪富已极，府中人几乎没有用钱的地方。衍圣公府占有的土地，广达近万顷，府中建筑的规制，几乎与帝王家相同。
有人专门为衍圣公府供应猪羊鱼鸡等家禽家畜，有人专门供应供绸缎布帛，还有专管修理宫室者，有专门演剧唱戏者，这些附属户，每年何时做什么都有定规。孔府之人的一切生活所需均有人供应。
孔府的佃户细分为“佃户”、“庙户”两种。佃户是租种祭田，每年交租。庙户则是种祭田而不交租，只出劳役。
主要是孔庙祭祀的“四大差”：
花炮差（每年腊月初一至腊月廿三制作鞭炮、烟花，所用硝磺木炭之类由孔府提供）；
冬季封冻时的冰冻差（凿冰储冰，供孔庙夏日祭祀时保存肉类瓜果，每种田一大亩（3市亩）要交冰六块）；
夏季的天棚差（在孔庙大成殿露台上搭建天棚，祭祀时防雨，此外还要给孔府搭建天棚）；
林柴差（每年农历八月十四至九月二十五日清理孔林内的杂草、枯柴）。这些庙户一般每人给田若干亩（通常是十几亩），自种自食，不用交租，需赴差时出人力即可。
孔府后花园“铁山园”里有一百多年的牡丹、棕榈、仙人掌、桂花，二百多年的柚子树、梅花、铁树、南檀北柘，三百多年的山枣树，还有文果、菠萝。
除了常年施麻酱饼外，栀子、茉莉、桂花、梅花等都要用鸭蛋做肥料，每年光是为了种花，要从独山湖拉来十几车鸭蛋沤肥。
如果仅仅是生活豪奢，也就罢了，毕竟古代社会类似的家族并不少见，但是孔府在读书人中的意义不一样。
自从儒家确定了其正统主流思想之后，历代帝王均对孔门礼遇有加。北宋徽宗年间，道君皇帝加封孔子第四十八代嫡孙孔端友为“衍圣公”，世袭罔替，修建了曲阜孔府，确定了天下第一贵府的地位。
那么，依照儒家忠君爱国思想，忠臣不事二主。身为孔子后人，自然应该躬身垂范，为天下士子榜样。
然而，并没有！
1127年，金兵南下，掳走二帝，宋人衣冠南渡。衍圣公孔端友仓皇南逃，成为孔氏南宗始祖，延续二百余年。与此同时，孔端友之弟孔端操降金，袭封衍圣公。
1120年，蒙古大军攻占曲阜，窝阔台封孔子第五十二代嫡孙孔之全为衍圣公。于是乎，标榜忠臣不事二主的孔门分事蒙古、宋、金三国，滑天下之大稽！
数十年后，蒙元兴起，灭宋金。孔门秉承“圣之时者也”，审时度势，果断投入蒙古人怀抱，也不管什么“华夷之辨”了。
孔元用充当了蒙古人屠杀汉人的急先锋，死于同胞相残的战场上。华夏大地狼烟四起，饿殍遍野，所谓圣人后人，却在鞑子跟前摇尾乞食，争抢衍圣公头衔。
更让人发指的是，孔府联络元好问、许衡等大儒，跪请忽必烈接受“儒学大宗师”称号，奴颜婢膝之态令人作呕！
朱元璋称帝，仍旧善待孔门，赐田六十万亩。朱元璋的儿子封鲁王，其王府就紧邻孔府，两府之间代代姻亲，可以说是皇亲国戚。
真实的历史上，现在孔门六十四嫡孙孔胤植袭封衍圣公，加封太子太保、太子太傅。崇祯皇帝也没亏待孔府。
一听说李自成破京城，当代孔府掌门人孔胤植，立刻便在孔府供奉大顺永昌皇帝龙位。
然而好景不长，1644年清军入关占据京城，李自成败亡。孔胤植见势不妙，立马上书顺治皇帝称臣。
向清廷献上《初进表文》，满篇谀颂之词，赞誉满清君主“承天御极”说顺治当天下的皇帝那是顺应天命的，又称顺治是“六宇共戴神君，八荒咸歌圣帝”！“普天称庆，恭惟皇帝陛下；承天御极,趋跄恐后，景慕弥深……”。
看到孔子后人这么识抬举，顺治很高兴，于是下诏：先圣是万世道统之宗，所有的待遇应当和以前一样，封衍圣公。”
第二年，清朝又颁布了剃发令“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规”。
孔胤植积极响应号召，马上就上奏了《剃头奏折》，以身作则，要求全体族人剃发，留辫。让天下的汉奸读书人找到了最好的理由。
史料记载，清末的时候，孔家还曾供奉过英王和德皇的画像。1916年，袁世凯称帝；1917年，张勋复辟，七十六代孔令贻均献表上贺。
1937年，抗日战争爆发，七十七代孔德成更是大肆鼓吹中日“同文同种”，“中.日.友.好”和“东.亚.共.荣”。
据说孔门后人至死不回大陆，因为新生的共和国，压根就没把神马孔老二当盘菜。偌大的孔府被改成了博物馆，所有的田地积蓄全部收归国有，孔家后人恨的咬牙切齿，却又无可奈何。
奉为圣门、遗祸千年，汉奸家族！左右逢源！最后还是尝到了无产阶级专政的铁拳！
而在这个异时空的大明，发生过的不会算了，没发生的，永远也不会再发生。
王冲的任务不言自明，埋下头、扎下根。
只待一日风云起，
满街公卿骨成泥！
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无他，整个曲阜就两个大家族，一个孔府，一个鲁王府，靠的还很近。
吞并东江之后，明廷的反扑必然到来，以大明的特务机构能力，崇祯不会不知道东北军和红旗城的关系，本来汪鹏也没打算瞒着，一模一样的镰刀铁锤旗，代表的含义不言而喻。
不管明廷会不会直接撕破脸开战，红旗城都要做好开战的准备，相应的反击和进攻计划，参谋部早就准备好几套不同规模的策略。
一旦动手，必将是雷霆扫穴，汪鹏从来都不喜欢你来我往，要就不打，打就打疼，打到敌人看见镰刀铁锤旗就胆儿颤。
登莱地区旦夕可下，而青州府兖州府也是也是必取之地。
曲阜孔府绵延两千多年，号称“天下第一家”。“浙东四大史家”张岱之父张耀芳，现在正在兖州鲁王府担任右长史，与附近曲阜孔府多有交往。
张岱在今年、己巳年（崇祯二年）至曲阜谒孔庙，孔家人曰：天下只三家人家：我家与江西张、凤阳朱而已。江西张，道士气。凤阳朱，暴发人家，小家气。
“衍圣公”一脉古代在山东的名声可不是很好，整个曲阜几乎都是他们的田地，而且欺压民众，地方官府根本就不敢管，除了皇室他们谁也不放在眼中。
要知道山东孔府占地仅次于大明皇宫，也就是说除了皇帝就是孔府了，因为沾了祖先的光所以享了千年的福。
衍圣公府豪富已极，府中人几乎没有用钱的地方。衍圣公府占有的土地，广达近万顷，府中建筑的规制，几乎与帝王家相同。
有人专门为衍圣公府供应猪羊鱼鸡等家禽家畜，有人专门供应供绸缎布帛，还有专管修理宫室者，有专门演剧唱戏者，这些附属户，每年何时做什么都有定规。孔府之人的一切生活所需均有人供应。
孔府的佃户细分为“佃户”、“庙户”两种。佃户是租种祭田，每年交租。庙户则是种祭田而不交租，只出劳役。
主要是孔庙祭祀的“四大差”：
花炮差（每年腊月初一至腊月廿三制作鞭炮、烟花，所用硝磺木炭之类由孔府提供）；
冬季封冻时的冰冻差（凿冰储冰，供孔庙夏日祭祀时保存肉类瓜果，每种田一大亩（3市亩）要交冰六块）；
夏季的天棚差（在孔庙大成殿露台上搭建天棚，祭祀时防雨，此外还要给孔府搭建天棚）；
林柴差（每年农历八月十四至九月二十五日清理孔林内的杂草、枯柴）。这些庙户一般每人给田若干亩（通常是十几亩），自种自食，不用交租，需赴差时出人力即可。
孔府后花园“铁山园”里有一百多年的牡丹、棕榈、仙人掌、桂花，二百多年的柚子树、梅花、铁树、南檀北柘，三百多年的山枣树，还有文果、菠萝。
除了常年施麻酱饼外，栀子、茉莉、桂花、梅花等都要用鸭蛋做肥料，每年光是为了种花，要从独山湖拉来十几车鸭蛋沤肥。
如果仅仅是生活豪奢，也就罢了，毕竟古代社会类似的家族并不少见，但是孔府在读书人中的意义不一样。
自从儒家确定了其正统主流思想之后，历代帝王均对孔门礼遇有加。北宋徽宗年间，道君皇帝加封孔子第四十八代嫡孙孔端友为“衍圣公”，世袭罔替，修建了曲阜孔府，确定了天下第一贵府的地位。
那么，依照儒家忠君爱国思想，忠臣不事二主。身为孔子后人，自然应该躬身垂范，为天下士子榜样。
然而，并没有！
1127年，金兵南下，掳走二帝，宋人衣冠南渡。衍圣公孔端友仓皇南逃，成为孔氏南宗始祖，延续二百余年。与此同时，孔端友之弟孔端操降金，袭封衍圣公。
1120年，蒙古大军攻占曲阜，窝阔台封孔子第五十二代嫡孙孔之全为衍圣公。于是乎，标榜忠臣不事二主的孔门分事蒙古、宋、金三国，滑天下之大稽！
数十年后，蒙元兴起，灭宋金。孔门秉承“圣之时者也”，审时度势，果断投入蒙古人怀抱，也不管什么“华夷之辨”了。
孔元用充当了蒙古人屠杀汉人的急先锋，死于同胞相残的战场上。华夏大地狼烟四起，饿殍遍野，所谓圣人后人，却在鞑子跟前摇尾乞食，争抢衍圣公头衔。
更让人发指的是，孔府联络元好问、许衡等大儒，跪请忽必烈接受“儒学大宗师”称号，奴颜婢膝之态令人作呕！
朱元璋称帝，仍旧善待孔门，赐田六十万亩。朱元璋的儿子封鲁王，其王府就紧邻孔府，两府之间代代姻亲，可以说是皇亲国戚。
真实的历史上，现在孔门六十四嫡孙孔胤植袭封衍圣公，加封太子太保、太子太傅。崇祯皇帝也没亏待孔府。
一听说李自成破京城，当代孔府掌门人孔胤植，立刻便在孔府供奉大顺永昌皇帝龙位。
然而好景不长，1644年清军入关占据京城，李自成败亡。孔胤植见势不妙，立马上书顺治皇帝称臣。
向清廷献上《初进表文》，满篇谀颂之词，赞誉满清君主“承天御极”说顺治当天下的皇帝那是顺应天命的，又称顺治是“六宇共戴神君，八荒咸歌圣帝”！“普天称庆，恭惟皇帝陛下；承天御极,趋跄恐后，景慕弥深……”。
看到孔子后人这么识抬举，顺治很高兴，于是下诏：先圣是万世道统之宗，所有的待遇应当和以前一样，封衍圣公。”
第二年，清朝又颁布了剃发令“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规”。
孔胤植积极响应号召，马上就上奏了《剃头奏折》，以身作则，要求全体族人剃发，留辫。让天下的汉奸读书人找到了最好的理由。
史料记载，清末的时候，孔家还曾供奉过英王和德皇的画像。1916年，袁世凯称帝；1917年，张勋复辟，七十六代孔令贻均献表上贺。
1937年，抗日战争爆发，七十七代孔德成更是大肆鼓吹中日“同文同种”，“中.日.友.好”和“东.亚.共.荣”。
据说孔门后人至死不回大陆，因为新生的共和国，压根就没把神马孔老二当盘菜。偌大的孔府被改成了博物馆，所有的田地积蓄全部收归国有，孔家后人恨的咬牙切齿，却又无可奈何。
奉为圣门、遗祸千年，汉奸家族！左右逢源！最后还是尝到了无产阶级专政的铁拳！
而在这个异时空的大明，发生过的不会算了，没发生的，永远也不会再发生。
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