54.价值
“那就……展开成我想要的样子吧！”洛晨曦说道，“展开成一个标准宇宙模型，非标准宇宙模型操作起来太麻烦了，虽然听起来可以让该宇宙的总质能大于该宇宙模型本该有的总质能，不过实则锁死了强度，比如说一个超越了大基数的世界观，如果还用大基数去作为该宇宙的总质能，那么相对于该世界观的标准模型来说，这个非标准模型太弱了、太脆了，而不用大基数又需要自己去创造代表更大数的名词，与其创造名词来代表非标准宇宙模型的总质量，还不如直接把名词拿来嵌套标准宇宙模型，提升这个模型“应该有的总质能”。”
这一点很好理解，非标准宇宙模型给人的直观感觉就是“恐怖如斯”，毕竟可以让有限大宇宙拥有无穷大、大基数的质能，相比较于原本的有限大质能，简直强的不止一星半点。
可这样也锁死了“成长性”，一个标准宇宙模型，把它从有限大宇宙扩展到无限大、大基数、超越大基数，它的总质能也会跟着扩展到无限大、大基数、超越大基数。
而非标准宇宙模型则不行！你把一个有限大宇宙扩展到无限大、大基数、超越大基数，除了让它变得越来越脆弱之外再无其他用处，因为非标准宇宙模型的总质能是不变的，你有限大它的总质能是无限大，你无限大它的总质能是无限大，你大基数它的总质能还是无限大，你超越大基数它的总质能还是无限大，越来越大的世界观瓜分恒定不变的总质能，除了越来越脆弱还能怎样？除非在扩大宇宙模型的时候同时扩大总质能，但这太麻烦了，还不如一开始就设计为标准宇宙模型，让质能跟着宇宙模型变动而变动，虽然不会“越来越坚固”，却也不会“一不留神就变脆”。
所以妄想序列除非刻意说明是非标准宇宙模型，否则全都是标准宇宙模型。
洛晨曦想了想，很快就构建完了该宇宙模型的基本结构，说道:“仿照‘总质能学说’，搭建一个‘价值学说’，以价值学说为底层逻辑和理论模型，将该量子展开为一个世界观体系，命名为‘价值体系’！”
在驱动力的驱使下形而上的触手从超验的层次满溢开来，轻轻勾动了冥冥之中的一粒量子，量子刹那间绽放了无比璀璨的光芒，光芒中是无尽的智慧、真理、知识，这光芒只存在了0个时间单位，量子也只绽放了0个时间单位，可以说是瞬间，亦可以看成另一种形式的永恒——二元对立的永恒，一套名曰“价值体系”的世界观体系搭建完成。
价值体系:
价值是决定一个世界观强度的划分单位。
一个世界观格局越大，其内部结构的平均价值越小。
价值每相差1，便是两倍的强度差距。
假设世界观a的总价值是1，世界观b的总价值也是1，世界观a的大小是可观测宇宙，世界观b的大小仅仅是一个人，那么这个人等价于世界观a！
假设世界观a总价值是1，世界观b总价值是2，两者格局相同，则世界观b的普通人的来到世界观a会得到两倍的身体素质。如果世界观b的总价值是3，那么得到的便是4被身体素质。如果世界观b的总价值是4，得到的便是8倍身体素质……如此类推。格局相同的情况下，总价值为n的世界观和总价值为n+1的世界观的强度差距恒定为2倍。
高价值世界观的个体来到低价值世界观，或根据两者价值差距值得到些许的异能、术式、法则、规则等作为自身能力。
当价值的差距大到一定程度时（通常是换算成“强度差距”来说的一万倍差距），强者会对弱者形成被动技能——“资讯冲击”！
资讯冲击会给弱者（无论死物、活物）强行带入一大堆无意义信息、资讯、数据，使其直接宕机、发疯、扭曲，并怕光、怕黑、怕声音、怕色彩、怕……、怕一切，被资讯冲击者会在生命余下的时间里做出大量疯狂、毫无理由、毫无意义、毫无逻辑、不可理喻的行为。
最后在崩溃、呓语、歇斯底里与神志不清中死去，全身物质化为一摊没有任何意义，无法承载任何信息，或者说只承载了混乱、无序、无意义的信息的不可名状的物质。
这团不可名状的物质也会在余后的时间里无休止的传播这种资讯冲击。
凡是带有资讯冲击这个被动技能的人，皆是不可直视、不可聆听、不可述说、不可念想的存在，哪怕仅仅只是念叨了一个名字、甚至只在心中想了一下名字，也会受到毁灭性的资讯冲击。
虽然这种资讯冲击是被动技能，不过强者可以主动关闭。
“价值者”:
价值者是使用各种方法，单独提升自身价值而不提升所在世界观总价值的“自私鬼”。一个价值者将自身的价值提升到所在世界观的平均价值k+n（k是所在世界观内部结构的平均值），那么他的身体素质便是该世界观里他的同类的2↑n倍，且根据价值差距大小得到一定程度的异能、术式、法则、规则等。
所有世界观其内部的一切结构均分该世界观的总价值，不可能出现谁多谁少的情况（价值者除外）。
总价值是恒定不变的，不随世界观格局变大而变大，因此在总价值不变是情况下，世界观越大，则代表价值被稀释的越严重，其内部结构所能分到的价值越小，则越脆弱。
价值高者不一定一定完爆价值低者，要视情况而定，比如说假设某中子星的价值是0，某普通人的价值是1，普通人一样会被中子星完爆。
价值既可以决定一切，又一定程度上不可以决定一切。
价值的标准单位是1，又可以叫做“价位”、“一个价位”。
自身价值在正无穷及以上的被叫做“高价值者”。
自身价值在负无穷及以下的被叫做“低价值者”。
自身价值介于正无穷与负无穷之间者就叫做“价值者”。
“高价值”对于“价值”绝字面意思绝对全视对全知全能全权。
“价值”对于“低价值”绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
正无穷价值对于有限价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
有限价值对于负无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
正无穷+正无穷价值对于正无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
负无穷价值对于负无穷+负无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
正无穷+正无穷+正无穷价值对于正无穷+正无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
负无穷+负无穷价值对于负无穷+负无穷+负无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权……
以此类推，每增或减一个“无穷”，作为一个“绝对全知全能”的档位存在。
（价值档位:无穷、无穷+无穷、无穷+无穷+无穷、……、无穷x无穷、无穷x无穷+无穷、无穷x无穷+无穷+无穷、……、无穷x无穷x无穷、无穷x无穷x无穷+无穷、……、无穷x无穷x无穷x无穷、……、无穷^无穷、无穷^无穷+无穷、……、无穷^无穷x无穷、无穷^无穷x无穷+无穷、……、无穷^无穷^无穷、……、无穷^无穷^无穷^无穷、……、无穷^^无穷、……、无穷^^^无穷、……、………（阿列夫0领域的序数）………、…………（阿列夫1领域的序数）…………、…………………（各种阿列夫数及其领域的序数）……………、………………………（各种大基数及其领域的序数）………………………、………………………（各种超集、大全集、超类、类、真类、真类无限、……及其领域的大基数、序数、以及这些大基数领域里的序数）………………………、………………………………………………、等势于妄想序列、……………………………………………………。）
一个常规标准世界观的总价值是0价值。
高于0价值被叫做正价态，高于0价值n个价位被叫做n正价。
低于0价值被叫做负价态，低于0价值n个价位被叫做n负价。
0价值被叫做“价态”，无正负之分。
世界观总价值≠自身价值，虽然两者本质上相同，但自身价值在一定程度上只是世界观总价值的真子集，除非吞噬其他世界观的总价值或是身合自身世界观，否则难以出现自身价值＞世界观总价值的情况。
自身价值只不过是世界观总价值被均分到世界观内部结构上的价值。
（如果实在不理解前文里的‘总质能’设定，可以参考这个‘价值’设定。不过这个“价值体系”是建立在非标准宇宙模型上的，可以辅助理解非标准宇宙模型和总质能的关系，但也仅仅是辅助理解，而且也无法诠释标准宇宙模型和总质能的关系。
质能学说里的“质能”并不是字面意思的质量+能量，而是质+能，质就是质，能就是能，除此之外再无其他释义，或许可以理解为绝对本质和全能本能，但不全面。没有什么多余含义和注释，就如同太一就只是单纯的一，纯粹到任何人都会茫然太一除了是个“一”之外还会是什么，质和能也是如此。）
（关于宇宙四大常见基本要素设定（质量、能量、空间、时间），不同人有不同观点、定义，这里提一下本书里关于这四者之间关系的无数种设定之一:空间是质量的延展，时间是能量的现象，运动是质量与能量的碰撞。这里的质能的意思就是质能+能量，不是质能学说里的质能。）
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这一点很好理解，非标准宇宙模型给人的直观感觉就是“恐怖如斯”，毕竟可以让有限大宇宙拥有无穷大、大基数的质能，相比较于原本的有限大质能，简直强的不止一星半点。
可这样也锁死了“成长性”，一个标准宇宙模型，把它从有限大宇宙扩展到无限大、大基数、超越大基数，它的总质能也会跟着扩展到无限大、大基数、超越大基数。
而非标准宇宙模型则不行！你把一个有限大宇宙扩展到无限大、大基数、超越大基数，除了让它变得越来越脆弱之外再无其他用处，因为非标准宇宙模型的总质能是不变的，你有限大它的总质能是无限大，你无限大它的总质能是无限大，你大基数它的总质能还是无限大，你超越大基数它的总质能还是无限大，越来越大的世界观瓜分恒定不变的总质能，除了越来越脆弱还能怎样？除非在扩大宇宙模型的时候同时扩大总质能，但这太麻烦了，还不如一开始就设计为标准宇宙模型，让质能跟着宇宙模型变动而变动，虽然不会“越来越坚固”，却也不会“一不留神就变脆”。
所以妄想序列除非刻意说明是非标准宇宙模型，否则全都是标准宇宙模型。
洛晨曦想了想，很快就构建完了该宇宙模型的基本结构，说道:“仿照‘总质能学说’，搭建一个‘价值学说’，以价值学说为底层逻辑和理论模型，将该量子展开为一个世界观体系，命名为‘价值体系’！”
在驱动力的驱使下形而上的触手从超验的层次满溢开来，轻轻勾动了冥冥之中的一粒量子，量子刹那间绽放了无比璀璨的光芒，光芒中是无尽的智慧、真理、知识，这光芒只存在了0个时间单位，量子也只绽放了0个时间单位，可以说是瞬间，亦可以看成另一种形式的永恒——二元对立的永恒，一套名曰“价值体系”的世界观体系搭建完成。
价值体系:
价值是决定一个世界观强度的划分单位。
一个世界观格局越大，其内部结构的平均价值越小。
价值每相差1，便是两倍的强度差距。
假设世界观a的总价值是1，世界观b的总价值也是1，世界观a的大小是可观测宇宙，世界观b的大小仅仅是一个人，那么这个人等价于世界观a！
假设世界观a总价值是1，世界观b总价值是2，两者格局相同，则世界观b的普通人的来到世界观a会得到两倍的身体素质。如果世界观b的总价值是3，那么得到的便是4被身体素质。如果世界观b的总价值是4，得到的便是8倍身体素质……如此类推。格局相同的情况下，总价值为n的世界观和总价值为n+1的世界观的强度差距恒定为2倍。
高价值世界观的个体来到低价值世界观，或根据两者价值差距值得到些许的异能、术式、法则、规则等作为自身能力。
当价值的差距大到一定程度时（通常是换算成“强度差距”来说的一万倍差距），强者会对弱者形成被动技能——“资讯冲击”！
资讯冲击会给弱者（无论死物、活物）强行带入一大堆无意义信息、资讯、数据，使其直接宕机、发疯、扭曲，并怕光、怕黑、怕声音、怕色彩、怕……、怕一切，被资讯冲击者会在生命余下的时间里做出大量疯狂、毫无理由、毫无意义、毫无逻辑、不可理喻的行为。
最后在崩溃、呓语、歇斯底里与神志不清中死去，全身物质化为一摊没有任何意义，无法承载任何信息，或者说只承载了混乱、无序、无意义的信息的不可名状的物质。
这团不可名状的物质也会在余后的时间里无休止的传播这种资讯冲击。
凡是带有资讯冲击这个被动技能的人，皆是不可直视、不可聆听、不可述说、不可念想的存在，哪怕仅仅只是念叨了一个名字、甚至只在心中想了一下名字，也会受到毁灭性的资讯冲击。
虽然这种资讯冲击是被动技能，不过强者可以主动关闭。
“价值者”:
价值者是使用各种方法，单独提升自身价值而不提升所在世界观总价值的“自私鬼”。一个价值者将自身的价值提升到所在世界观的平均价值k+n（k是所在世界观内部结构的平均值），那么他的身体素质便是该世界观里他的同类的2↑n倍，且根据价值差距大小得到一定程度的异能、术式、法则、规则等。
所有世界观其内部的一切结构均分该世界观的总价值，不可能出现谁多谁少的情况（价值者除外）。
总价值是恒定不变的，不随世界观格局变大而变大，因此在总价值不变是情况下，世界观越大，则代表价值被稀释的越严重，其内部结构所能分到的价值越小，则越脆弱。
价值高者不一定一定完爆价值低者，要视情况而定，比如说假设某中子星的价值是0，某普通人的价值是1，普通人一样会被中子星完爆。
价值既可以决定一切，又一定程度上不可以决定一切。
价值的标准单位是1，又可以叫做“价位”、“一个价位”。
自身价值在正无穷及以上的被叫做“高价值者”。
自身价值在负无穷及以下的被叫做“低价值者”。
自身价值介于正无穷与负无穷之间者就叫做“价值者”。
“高价值”对于“价值”绝字面意思绝对全视对全知全能全权。
“价值”对于“低价值”绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
正无穷价值对于有限价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
有限价值对于负无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
正无穷+正无穷价值对于正无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
负无穷价值对于负无穷+负无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
正无穷+正无穷+正无穷价值对于正无穷+正无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权。
负无穷+负无穷价值对于负无穷+负无穷+负无穷价值绝对字面意思绝对全视全知全能全权……
以此类推，每增或减一个“无穷”，作为一个“绝对全知全能”的档位存在。
（价值档位:无穷、无穷+无穷、无穷+无穷+无穷、……、无穷x无穷、无穷x无穷+无穷、无穷x无穷+无穷+无穷、……、无穷x无穷x无穷、无穷x无穷x无穷+无穷、……、无穷x无穷x无穷x无穷、……、无穷^无穷、无穷^无穷+无穷、……、无穷^无穷x无穷、无穷^无穷x无穷+无穷、……、无穷^无穷^无穷、……、无穷^无穷^无穷^无穷、……、无穷^^无穷、……、无穷^^^无穷、……、………（阿列夫0领域的序数）………、…………（阿列夫1领域的序数）…………、…………………（各种阿列夫数及其领域的序数）……………、………………………（各种大基数及其领域的序数）………………………、………………………（各种超集、大全集、超类、类、真类、真类无限、……及其领域的大基数、序数、以及这些大基数领域里的序数）………………………、………………………………………………、等势于妄想序列、……………………………………………………。）
一个常规标准世界观的总价值是0价值。
高于0价值被叫做正价态，高于0价值n个价位被叫做n正价。
低于0价值被叫做负价态，低于0价值n个价位被叫做n负价。
0价值被叫做“价态”，无正负之分。
世界观总价值≠自身价值，虽然两者本质上相同，但自身价值在一定程度上只是世界观总价值的真子集，除非吞噬其他世界观的总价值或是身合自身世界观，否则难以出现自身价值＞世界观总价值的情况。
自身价值只不过是世界观总价值被均分到世界观内部结构上的价值。
（如果实在不理解前文里的‘总质能’设定，可以参考这个‘价值’设定。不过这个“价值体系”是建立在非标准宇宙模型上的，可以辅助理解非标准宇宙模型和总质能的关系，但也仅仅是辅助理解，而且也无法诠释标准宇宙模型和总质能的关系。
质能学说里的“质能”并不是字面意思的质量+能量，而是质+能，质就是质，能就是能，除此之外再无其他释义，或许可以理解为绝对本质和全能本能，但不全面。没有什么多余含义和注释，就如同太一就只是单纯的一，纯粹到任何人都会茫然太一除了是个“一”之外还会是什么，质和能也是如此。）
（关于宇宙四大常见基本要素设定（质量、能量、空间、时间），不同人有不同观点、定义，这里提一下本书里关于这四者之间关系的无数种设定之一:空间是质量的延展，时间是能量的现象，运动是质量与能量的碰撞。这里的质能的意思就是质能+能量，不是质能学说里的质能。）
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